Спортивный клуб

Как известно в карате существует несколько стилей. К началу II мировой войны уже существовали 4 крупнейших стиля японского карате-до: сётокан, годзю-рю, сито-рю, и вадо-рю.

Об основателе одного из самых распространенных стилей – Сётокан и пойдет речь.

Фунакоси Гитин (船越義珍, ふなこしぎちん) родился в 1868 году в поселении из нескольких сотен жителей Ямакава-сё, округе Сюри. Считается, что именно он первым познакомил японцев с этим боевым искусством, начав пропагандировать карате в Японии с 1921 года. Является основателем одного из самых распространённых стилей —Сётокан. Извествен как автор книги: «Каратэ-До-Ньюмон» («Каратэ-до: мой способ жизни»).

Мастер происходил из благородной семьи, сословия сидзоку. Его отец и дядя считались мастерами Бо-Дзюцу.

Гитин рос под присмотром деда, который был знатоком китайской и японской классической литературы, мастером каллиграфии, стихосложения, адептом конфуцианского учения.

В детстве Гитин имел слабое здоровье и врач, наблюдавший мальчика рекомендовал начать занятия тотэ, боевому искусству, в последствии переименованному на Окинаве в «карате». Фунакоси Гитин обучался двум популярным стилям окинавского тотэ: Сёрин-рю мастера Адзато и далее Сёрэй-Рю. Впоследствии Гитин объединил и модифицировал эти два стиля. Сначала Гитин не придавал значения регулярности тренировок. Со временем он заметил, что состояние его здоровья значительно улучшилось, и это побудило его перейти к более интенсивным занятиям карате-до. Тренировки проходили по ночам на большом дворе дома Адзато Анко. Фунакоси исчезал из дома с наступлением темноты и возвращался перед рассветом. Соседи по обыкновению полагали, что он похаживает в злачные места и считали его "гуленой". За этими ночными тренировками наблюдал при скудном свете лампы сам мастер Адзато. Постепенно  Гитин Фунакоси стал понимать, что карате- до - это нечто большее, чем просто средство для поддержания и улучшения здоровья. Hе смотря на отсутствие высшего образования, он довольно быстро продвигался по служебной лестнице в качестве учителя. Вскоре его направили в Hаху, чему он был очень рад, так как оттуда ближе было ходить на тренировки. Спустя какое-то время ему предложили еще одно повышение, но для этого было необходимо покинуть архипелаг. Г. Фунакоси отказался, ему было жаль прекратить занятия.

А. Асато и Я. Итосу помогли Фунакоси пройти основательную школу поединка практически у всех известных мастеров карате-до, живших в то время на Окинаве. В 1885 г. Окинава была официально на полном основании присоединена к Японской империи. Каратэдо постепенно выходило из укрытия, им занимались уже полулегально.

В 1916 году, мастер Фунакоси, среди прочих мастеров, получил приглашение от Дай-Ниппон-Бутоку-Кай продемонстрировать тотэ на Фестивале боевых искусств Бу-Дзюцу-Сэнмон-Гако. Это была первая официальная демонстрация тотэ в Японии. В 1921 году, Фунакоси прекратил работать в школе в качестве учителя. По совету директора общественной библиотеки Соко Макайна и главного редактора издания «Окинава Таймс», он основал Окинавское общество содействия студентам. В том же 1921 году, мастер Фунакоси организовал Окинава-Сёбу-Кай (Okinawa-Shobu-Kai — Окинавская ассоциация духа боевых искусств) и стал её председателем. В ассоциацию также вошли мастера Тёсин Тибана, Токуда Амбун, Осиро Тёдо, Токумура Сэйтё и Исикава Хороку.

Фунакоси Гитин демонстрировал комплексы формальных упражнений ката и обучал технике карате. Безусловно, мастер Мотобу Тёки мог в любой схватке доказать практическое применение карате, но Мотобу не владел японским языком и пропаганда и распространение окинавского боевого искусства в Японии была организована именно Фунакоси Гитином. В 1936 году, мастер Фунакси построил первое додзё в Токио. Именно он сменил имя на карате, которое ранее означало «китайская рука», или точнее, «Рука династии Тан» на имя «пустая рука», воспользовавшись тем, что два этих слова звучат одинаково, но имеют различное написание.

Под влиянием основателя дзюдо мастера Дзигоро Кано, Фунакоси ввел новое название: каратэ-до — «Путь карате» и требовал отныне называть свой стиль именно так, тем самым подчеркнул, что карате-до является не только боевым искусством, но и по аналогии с дзюдо системой физического и духовного воспитания.

После II мировой войны, Фунакоси обучал учеников (по большей части состоящих из студентов университета), развивал и в дальнейшем формализовал свой собственный стиль. Его Фунакоси назвал Сётокан, как производное от своего литературного псевдонима, Сёто («ветер среди сосен»), и частички кан, что означает «дом». Есть также и следующие переводы названия Сётокан: «дом колышащихся сосен» или «зал сосны и моря».

Спустя некоторое время, в 1955 году была образована Японская ассоциация карате (JKA) которая формально имела старшим инструктором Фунакоси Гитина, однако, сам Фунакоси отдалился от участие в этой организации, так как не поддерживал изменения в карате, превратившие боевое искусство в, по большей части, спортивное единоборство. Большую роль в модернизации карате сыграл сын основателя японского карате, Фунакоси Ёситака, который ввёл удары ногой выше пояса, добавив тем самым зрелищности и спортивной направленности.

Фунакоси Гитин оставался в Токио до самой своей смерти в апреле 1957 года, в возрасте 89 лет.

Фунакоси Гитин опубликовал несколько книг о карате, в том числе и автобиографическую — «Каратэ-До-Нюмон».

карате, клуб карате, школа карате, карате для детей, восточные единоборства, боевое искусство, оздоровление детей, летний спортивный лагерь, физическое развитие ребенка